Uyatman, Kazakistan’da gerçek hayat ahlaki koruyucuları hiciv yapan bir süper kahraman. (İllüstrasyon: Murat Dilmanov. EurasiaNet.org yayınlandı)

Aşağıdaki EurasiaNet.org tarafından Almaz Kumenov tarafından yazılmış bir ortak gönderidir. İzinli olarak yeniden yayınlandı.

Birkaç yıl önce Kazakistan’da olay yerinde Uyatman adında yeni bir süper kahraman ortaya çıktı. Uyatman devriyede olduğu sürece, halk kadınların yakalanmayacağı ve ahlaksız davranmaları konusunda güvende olabilir.

Uyatman, karikatürist Murat Dilmanov’un beyniydi. Karakteri, ülkedeki sansürleme havasında eğlenmenin bir yolu olarak geliştirdi. Süper kahramanın adı kelimenin dalgalı bir bileşiğiydi. uyat (utanç) ve adam.

Geçtiğimiz haftalarda, eğilimin azalma belirtisi göstermediğini ve hatta derinleştiğini gösteren bir ahlaki uyanıklık dalgası daha oldu. Her şey 22 yaşındaki aktris ve sosyal medya ünlü Aizhan Baizakova’nın 17 Aralık’ta Almatı gece kulübü Zakova’da düzenlenen partiden sonra holiganizm suçundan üç gün hapse atılmasıyla başladı. Kolluk kuvvetleri yetkilileri, Baizakova’nın sahnede çıplak soyunmak için kulüpte parti yapan kadınları cezbetmek için nakit ödüller teklif etmesine dair bir ipucu aldıktan sonra harekete geçtiler.

Daha fazla öfke izledi. Baizakova taciz ve şiddet tehditleri ile sular altında kaldı. Yaygın olarak paylaşılan çevrimiçi bir video, bir grup erkek gösterdi, bunlardan birkaçı kolayca yumruklarını sıkarak, Baizakova’nın ve eylemlerinin kınanmasının toplu bir ifadesini yaptı. Videoda konuşan tek kişi, yastıklı mavi ceketli isimsiz orta yaşlı bir adam, kadın karışıklık süpürücü bir kınama yayınladı ve Kazak erkekleri bu tür davranışları şımartmak kadınları durdurmak için tavsiye etti.

“Şerit ve daha sonra bir giymek saukele [geleneksel Kazak gelin başlığı]. Nedir bu rezalet ve utanç? Bu videoyu onurlu ve gururlu herkese gönderiyoruz. Bizi destekleyin!” Videodaki adam diyor.

Elbette, Yeni Yıl’dan birkaç gün önce, Zakova gece kulübünün dışında doğaçlama bir miting için büyük bir grup kabus adam ortaya çıktı.

“Bu tür şeyleri yasaklayamaz mıyız? Onu üç gün boyunca tutuklamamış olsalardı, içeri girip kulübünü parçalayacaktık.” dedi. Zheltoksan Ruhy adlı muhafazakâr bir grubun bulunduğu ayaksız aktivist Talgat Ryskulbekov, olay yerinde gazetecilere verdiği demeçte.

Birkaç gün sonra, Baizakova merhamet etti ve dükkanı kapattı. O kurban düşmüştü uyat , etiket açıklamak için kullanılan fenomen kamu utanç kampanyaları — hemen hemen hepsi kadınlara yöneliktir.

Uyatman, Kazakistan’da gerçek hayat ahlaki koruyucuları hiciv yapan bir süper kahraman. (İllüstrasyon: Murat Dilmanov. EurasiaNet.org yayınlandı)

Arketipal Üyatman — bu terim artık popüler kullanıma girmiştir — ve Dilmanov’un çizgi film karakterine ilham kaynağı, 2016 yılında kısa bir şöhret parlaması yaşayan Talgat Sholtayev idi. O yıl ilkbaharda, sosyal medya kullanıcıları, başkentin Astana’da merkezi bir konumda, başkanın sarayından çok uzak olmayan bir yerde bir erkek ve bir kadını tasvir eden bir heykel ortaya çıkardıktan sonra yakanın altında ısındı. Prim sakinleri, kadın figürünün vücudunun ana hatlarını gösteren akan ama hafif bir çekiciyle şekillendirildiği için şok oldular. Kazak kadınlarının onuruna ve haysiyetine utanç verici olduğunu düşündükleri bir detay. Yetkililer şikayetleri silkti, anıtın ahlaksızlıkla ilgili hiçbir kural ihlal etmediğini ısrarla.

Şoltayev, anıt sadece heykelin alçakgönüllülüğünü değil, Kazak kadınlarının da korunduğunu hissettiği renkli bir bornozla örterek değiştirdi.

Sholtayev o zaman KTK televizyon istasyonuna verdiği demeçte, “Dürüst olmak gerekirse, bakmak bile utanç verici. “Kalbimi kırıyor. En önemlisi, bu, annelerimizin ve kız kardeşlerimizin onurunu bozuyor.”

Bu bölümden ilham alan Dilmanov, Sholtayev’i Uyatman olarak yeniden canlandırıyor, kasvetli gri bir takım elbise ve Astana heykelini örtmek için kullanılan bornozun renklerinde silah haline getirilmiş bir pelerin ile tamamlandı.

Süper kahraman hiciv bir yaratılıştır, ancak arkasında yatan niyet ciddidir. Dilmanov, Eurasianet.org’a verdiği demeçte, ahlaki velilerin insanların temel özgürlüklerini kısıtladıklarına inandığını söyledi.

” Uyat Kazakistan’da farklı şekillerde geliyor — yaratıcı ve yıkıcı olabilir. İlk olarak, çocukları eğitmektir. İkincisinde, bu taciz ve saldırganlıkla ilgili.” dedi Dilmanov Avrasyaanet.

Almatı’dan bir doktor olan Asel Bayandarova, her şey için poster kızıdır. uyatmen küçümsüyor. Kazak kadınlarının seçtikleri gibi özgürce yaşama hakları konusunda vokal ve iyi bir ölçü için parlak dergiler için photoshot’larda düzenli olarak yetersiz elbise giyiyor.

Bayandarova ilk kez Facebook’ta Nisan 2016 statü güncellemesiyle şöhret kazandı ve Kazak kadınlarının geleneksel toplumun “aptalca” koşullarına boyun eğmemesi gerektiğini açıkladı. Metin, iki parçalı bir mayo sadece alt yarısını giyen Bayandarova bir selfie eşlik etti. Mesaj hesaplanmış bir provokasyondu ve istenen etkiyi elde etti — 20.000 beğenme, 8.000 yorum ve 1.000 repost. Yanıtlar kaba hakaretler ve tüm yürekli onay mesajlarının bir karışımıdır.

Bu yazının ardından, diğer sosyal medya kullanıcıları Bayandarova’nın ahlakçılarının dile getirdiği öfkeye karşı sivri bir protesto gösterisinde kopyaladılar.

“Kazakistan’da bir kadın özgür hissetmez. Toplumun baskısına direnmek için çok güçlü olmalısın. Sıradan kadınlar için bu ağırlığı almak zor” dedi.

Uyat , Bayandarova, Kazakistan’da büyük bir toplumda çocukluk ve olgunlaşmamanın bir sonucu olduğunu söyledi. Bayandarova’yı temsil eden bir grafik (sağda) aşağıdaki Mortal Kombat temalı videoda Uyatman ile savaş yapar.

Ancak Astana’daki Ulusal Kalp Cerrahisi Araştırma Merkezi doktoru Nurbol Akhanov gibi ahlaki bir diriliş lehine iddia edenler, karışıklık ile savaşmanın ülkenin iyiliği için vazgeçilmez olduğunu söyledi.

“Bir deyiş vardır: “Eğer bir adam şımarıksa, bir aileyi yok eder. Eğer bir kadın şımarıksa, bir milleti yok eder.” Burada sadece ahlaki ve kültürel değerlerin parçalanmasıyla uğraşmıyoruz.” dedi. “Bu davranıştan etkilenen ana kitleler, kritik analiz güçlerine sahip ve sadece modaya uygun olmak için belirli örnekleri kopyalayan gençlerdir. Kazakistan’da artan sayıda kürtaj ve genç gebeliklerin yanı sıra cinsel yolla bulaşan hastalıkların ve HIV’in yayılmasını da bu şekilde elde ediyoruz.”

Ahlak paniklerinde kesinlikle yeni bir şey yoktur, ancak kolektif opprobrium’un oynadığı yol dramatik bir şekilde değişmiştir. Tanıtımcı Madi Mambetov’un da belirttiği gibi, Kazakistan’da kendini tayin eden ahlaki vasi imajı geleneksel olarak apartmanın dışındaki bir bankta oturan bir tut-tutting büyükannenin biri olsaydı, bu rol çoğunlukla genç, kendini tanımlayan heteroseksüel, etnik Kazak erkekleri tarafından ele geçirildi. Ve utanç verici kampanyalar, bugün neredeyse her yerde olduğu gibi, önce internette ivme kazanıyor.

2016’da, genç bir kadın olan Danara Kulzhanova’nın, New York’taki eşcinsel geçit töreninde Kazakistan’ın ulusal bayrağını taşıyan video görüntüleri ortaya çıktığında, tepki anında gerçekleşti. Kulzhanova’nın çevrimiçi hesaplarını silmeye mecbur hissettiği çevrimiçi istismar saldırısı böyle oldu.

Almatı merkezli Sosyal ve Siyasi Araştırmalar Strateji Merkezi Başkanı Gulmira Ileuova, altta yatan açıklamanın Kazakistan’ın ataerkil ve konformist tutumların hakim olduğu kırsal bir toplum olduğunu iddia ediyor. Ileuova, tutarlı ve birleştirici bir kültürel fikrin yokluğunda – ve hükümetin bu cepheye yön vermemesi – insanların kimliklerini kendiliğinden ve geçici bir şekilde savunduğunu belirtti.

Bu genellikle karışık önceliklere ve çarpık değerlere yol açar.

“Kazakistan’da bir kızın bebek sahibi olması ve ondan vazgeçmesi, çocuğu evlilik dışında yetiştirmekten daha kolaydır. Bu ahlaki sistemde, birincisi ikinciden daha iyi görünüyor, göründüğü kadar garip, çünkü yerel ahlak, bir kızın evlenmeden önce cinsel ilişkilere girmesini yasaklıyor” dedi.